Günstiger als China, Thailand oder Indonesien. Nähfabriken ziehen mittlerweile nach Myanmar und teilweise auch nach Tibet, wo die Arbeitsbedingungen noch schlechter sind. Eigentlich kaum vorzustellen.

Stickige Fabriken, Einschüchterung durch Vorgesetzte, Überstunden bis zum letzten Umfallen und ein schlechtes, kaum ausreichendes Gehalt: Die Arbeitsbedingungen von Näherinnen und Arbeitern, die Kleidung für westliche Modemarken in Asien produzieren, bleiben bedauerlich. Die Modebranche lobt öffentlich die Verbesserung der Arbeitsbedingungen seit Jahren, aber tatsächlich ändert sich kaum etwas, eher im Gegenteil.

Je mehr der Druck des Leidens zunimmt, desto mehr verschärfen sich die Proteste. In Kambodscha und Bangladesch haben Zehntausende von Textilarbeitern daran gearbeitet, Löhne und Arbeitsbedingungen zu verbessern. Aber die Branche ist flexibel. Wenn eine Regierung dem Druck nachgibt und den gesetzlichen Mindestlohn erhöht, ziehen die Textilfabriken einfach in das nächstärmere Land, wo die Produktionskosten noch niedriger sind. Zum Beispiel in Myanmar.


Myanmar – das neue Bangladesch und Kambodscha?

Das ehemalige Burma könnte bald der neue Hauptort für die Produktion von billiger Kleidung sein. Seit der politischen und wirtschaftlichen Öffnung des Landes haben immer mehr Hersteller und Lieferanten begonnen, in Myanmar zu produzieren, darunter namhafte europäische Unternehmen wie Aldi, Tchibo, H&M, C&A, Jack Wolfskin und Primark.

In der Industrie gilt das Land bereits als das „neue Bangladesch“, auch in Bezug auf die unmenschlichen Arbeitsbedingungen. Überstunden, Kinderarbeit, Lohndumping und ein katastrophaler Gesundheitsschutz sind in den Nähfabriken Burmas leider keine Ausnahme. Dies ist in einem aktuellen Bericht des Netherlands Centre for Research on Multinational Enterprises (SOMO) dokumentiert.

arbeit in bangladesch
Auch in anderen Bereichen ist die Arbeit in asiatischen Ländern oft schwer und hart.

In Zusammenarbeit mit lokalen Menschenrechtsorganisationen untersuchte SOMO 12 Textilunternehmen und befragte rund 400 Mitarbeiter. Die Organisation kam zu einem erschreckenden Ergebnis: Dem Bericht zufolge haben die zwölf befragten Fabriken zahlreiche Minderjährige beschäftigt, darunter junge Menschen unter 15 Jahren zum Zeitpunkt der Einstellung. Frauen und Männer arbeiten in der Regel bis zu 11 Stunden an sechs Tagen, auch wenn ihr Einkommen zum Überleben nicht ausreicht. Der Studie zufolge zahlten die meisten Textilunternehmen nicht mehr als den gesetzlichen Mindestlohn, der in Myanmar 2,64 Franken pro Tag beträgt. Überstunden werden in der Regel nicht vergütet.

Fast die Hälfte der Mitarbeiter hat keinen Arbeitsvertrag oder weiß nicht einmal, wie lange der Vertrag gültig ist. Die Mitarbeiter haben wenig Möglichkeiten, sich gegen Beschwerden zu wehren, da die Gewerkschaften erst seit 2012 in Myanmar zugelassen sind und sehr durchsetzungsschwach bleiben.

Unternehmen bringen nur faule Ausreden

Bereits im Dezember 2015 entdeckte und machte die Hilfsorganisation Oxfam die schweren Missbräuche von 22 Textilproduzenten in der Region Rangoon bekannt. Seitdem hat sich nichts mehr geändert. Der aktuelle SOMO-Bericht bestätigt die Forschung von Oxfam und zeigt einmal mehr, dass sich westliche Modeunternehmen ihrer Verantwortung entziehen. Stattdessen benutzt die Textilindustrie seit Jahren die gleiche Ausrede, um die miserablen Arbeitsbedingungen in Bekleidungsfabriken in Südostasien zu erklären.

Sie sagen, dass die lokalen Gesetze eingehalten werden und dass die Hersteller den Mindestlohn zahlen. Aber das ist noch nicht alles. In der überwiegenden Mehrheit der Länder liegt der gesetzliche Mindestlohn weit unter dem Mindestlohn. Solange die Unternehmen nicht bereit sind, die Beschäftigten in Textilfabriken zu bezahlen, sind „hohe soziale und ethische Standards“ und brillante Nachhaltigkeitsberichte der beste Weg, um das Gewissen und Bewusstsein der Aktionäre zu beruhigen.

Es reicht nicht aus, dass „alle Hersteller und Lieferanten vertraglich verpflichtet sind, bestimmte Umwelt- und Sozialstandards des Kunden einzuhalten“. Um kein leeres Versprechen zu bleiben, sind vollständige Umsetzungsmaßnahmen und eine strenge Kontrolle im Mittelpunkt der Aktivitäten des Subunternehmers erforderlich. Außerdem müssen Modefirmen Fehler schnell und hart bestrafen, wenn es zu finanziellen oder gesundheitlichen Mängeln etc. kommt. Auch das ist heute noch ein Problem.

Auch neue Nähmaschinen können helfen

Was das Leben der Arbeiter in Bangladesch, Tibet oder Myanmar auch schon vereinfachen würde, sind neue Arbeitsgeräte, in diesem Fall also Nähmaschinen. Der Job in Tibeter Nähfabriken ist um ein Vielfaches anstrengender, da die dort verwendeten Maschinen in der Regel schon sehr veraltet sind. Moderne Nähmaschinen von Pfaff, Wertarbeit, Singer oder Brother sind deutlich leichter zu bedienen und im Allgemeinen ist mit ihnen einfach effizienter zu arbeiten. Textilunternehmen können sich beispielsweise auf dem Nähmaschinen Testportal nähmaschine-tests.de über das richtige Modell bezüglich eines Großeinkaufs für alle Mitarbeiter informieren.

Alle wollen noch nach Barcelona, aber viele Leute denken, dass es in Spanien eine viel interessantere Alternative gibt: Valencia, die Stadt am Mittelmeer. Die Stadt am Mittelmeer zeichnet sich durch ihre fantastische Architektur, perfekte Strände und eine der schönsten Altstädte Spaniens aus.

Barcelona ist vielleicht die beliebteste Touristenstadt Spaniens. Aber wenn man durch die engen Gassen der Altstadt von Valencia geht, fragt man sich unweigerlich, warum dieses Juwel des Mittelmeers, das touristisch nicht so weit entwickelt ist, im Schatten von Barcelona bleibt. „Valencia hat eine schöne Altstadt wie Barcelona, schöne Jugendstilgebäude, einen charmanten Hafen und viel größere Strände“, sagt Bettina Günther, die deutsche Stadtführerin. Außerdem ist Valencia bei Touristen nicht sehr beliebt.

Die Altstadt von Valencia

Um zu beweisen, dass sich Spaniens drittgrößte Stadt nicht hinter Barcelona verstecken sollte, führt Bettina ihre Gäste in eines der wenigen gotischen Zivilgebäude Europas. Seit 1996 zeichnet sich La Lonja de la Seda, eine Handelsbörse, die zum UNESCO-Weltkulturerbe gehört, zweifellos unter den vielen architektonischen Perlen der Altstadt aus. „Seit 1498 ist Seide das wichtigste Gut der Stadt“, sagt Bettina.

Auf der anderen Straßenseite versucht Bettina, auf den Jugendstilcharakter des Marktes hinzuweisen, der 1928 seine Pforten öffnete. Aber niemand hört wirklich zu. Die Aufregung des Zentralmarktes ist zu aufregend. Auf den Fischmärkten verkaufen Frauen frischen Fisch wie Muscheln, Garnelen und Tintenfische. Krabben und Hummer versuchen, aus den Kisten zu entkommen. Vor allem aber riecht es nach Gemüse und Zitrusfrüchten. Valencia ist umgeben von großen Obstgärten und Obstgärten und ist das Hauptzentrum für die Produktion von spanischen Orangen.


In den romantischen Gassen der Altstadt kann man Paella riechen. Dann überqueren wir die „grüne Lunge“ von Valencia zum Meer. Das Bett des Turia-Flusses wurde durch die ständigen Überschwemmungen entwässert. In den letzten 15 Jahren hat es sich zu einer Art Erholungsgebiet und Freizeitparadies entwickelt. Die Grünflächen erstrecken sich fast sieben Kilometer durch die Stadt bis zum Hafen, und auf dem Flussbett des Turia-Flusses radelt die Gruppe weiter durch die Palmen zum Meer.

Direkt vor dem Hafen liegt die futuristische Weltraumstadt Valencia: die „Stadt der Künste und Wissenschaften“, ein Werk des berühmten valencianischen Architekten Santiago Calatrava, einem Weltstar. Es dauert einen ganzen Tag, um die seltsamen Gebäude zu besuchen, die sich in einer Art künstlichem See befinden.
Um die Stadt der Künste und Wissenschaften von Valencia zu besuchen, muss der Besucher einen ganzen Tag einplanen, um die Stadt und ihre Kultur kennenzulernen.

Das Ozeaneum

Das Konzert und die Oper im Palau de les Arts Reina Sofía ähneln einem riesigen außerirdischen Kopf. Dahinter befinden sich ein eiförmiges Planetarium und das Prince Felipe Science Museum in Form eines Dinosaurierskeletts.

Hier befindet sich auch der Oceanogràfic. Mit 42 Millionen Liter Wasser für die arktischen und tropischen Becken ist es das größte Aquarium Europas. Hier können Sie die Navigatoren aller Ozeane entdecken. Im riesigen Iglu können Sie sich mit Beluga und weißen Walrossen abkühlen.
In dem 70 Meter langen Unterwassertunnel können Sie schwitzen und die tropische Unterwasserwelt beobachten. Im Oceanogràfic finden Sie wahrscheinlich auch das spektakulärste Restaurant der Stadt: Im runden U-Boot-Restaurant hat der Kunde den Eindruck, auf dem Meeresboden zu essen.


Wie Sie in diesem kleinen Artikel schon sehen können, gibt es zahlreiche fantastische Sehenswürdigkeiten in Valencia, die zu jeder Jahreszeit einen Besuch wert sind.

Ernst Schäfer, ein deutscher Jäger und Biologe, nahm 1931-1932 und 1934-1936 an zwei Expeditionen nach Tibet für sportliche und zoologische Forschung teil. Der Ahnenerbe sponserte ihn, um auf Einladung der tibetischen Regierung eine dritte Expedition (1938-1939) zu leiten. Der Besuch fiel mit erneuten tibetischen Kontakten mit Japan zusammen. Eine mögliche Erklärung für die Einladung ist, dass die tibetische Regierung die herzlichen Beziehungen zu den Japanern und ihren deutschen Verbündeten als Ausgleich zu den Briten und Chinesen aufrechterhalten wollte. So begrüßte die tibetische Regierung die deutsche Expedition bei der Neujahrsfeier 1939 in Lhasa.

Im Fest der weissen Schleier: Eine Forscherfahrt durch Tibet nach Lhasa, der heiligen Stadt des Gottkönigtums: Eine Forschungsexpedition durch Tibet nach Lhasa, der heiligen Stadt des Gottesreiches (1950), beschrieb Ernst Schäfer seine Erfahrungen während der Expedition. Während der Feierlichkeiten, berichtete er, warnte das Orakel von Nechung, dass, obwohl die Deutschen süße Geschenke und Worte mitbrachten, Tibet vorsichtig sein müsse: Deutschlands Anführer ist wie ein Drache. Zarong, der pro-japanische ehemalige Chef des tibetischen Militärs, versuchte, die Vorhersage abzuschwächen.

Er sagte, dass der Regent viel mehr vom Orakel gehört hatte, aber er selbst war nicht befugt, die Details preiszugeben. Der Regent betet täglich für keinen Krieg zwischen den Briten und den Deutschen, da dies auch für Tibet schreckliche Folgen hätte. Beide Länder müssen verstehen, dass alle guten Menschen gleich beten müssen. Während seines weiteren Aufenthalts in Lhasa traf sich Schäfer oft mit dem Regenten und hatte ein gutes Verhältnis.


Die Deutschen waren sehr daran interessiert, freundschaftliche Beziehungen zu Tibet aufzubauen. Ihre Agenda war jedoch etwas anders als die der Tibeter. Einer der Mitglieder der Schäfer-Expedition war der Anthropologe Bruno Beger, der für die Rassenforschung zuständig war. Nachdem er mit H. F. K. Günther an Die nordische Rasse bei den Indogermanen Asiens gearbeitet hatte, unterschrieb Beger Günthers Theorie einer „nördlichen Rasse“ in Zentralasien und Tibet. Er hatte 1937 ein Forschungsprojekt für Osttibet vorgeschlagen und mit der Schäfer-Expedition geplant, die Rassenmerkmale des tibetischen Volkes wissenschaftlich zu untersuchen. Während er in Tibet und Sikkim unterwegs war, maß Beger die Schädel von dreihundert Tibetern und Sikkimesen und untersuchte einige ihrer anderen physischen Merkmale und Körpermerkmale. Er kam zu dem Schluss, dass die Tibeter eine Mittlerposition zwischen den mongolischen und europäischen Rassen einnahmen, wobei sich das europäische Rassenelement am deutlichsten unter den Aristokraten zeigte.

Laut Richard Greve, „Tibetforschung in SS-Ahnenerbe“ veröffentlicht in T. Hauschild (Hrsg.) „Lebenslust und Fremdenfurcht“ – Ethnologie im Dritten Reich (1995), empfahl Beger, dass die Tibeter nach dem endgültigen Sieg des Dritten Reiches eine wichtige Rolle spielen könnten. Sie könnten als verbündete Rasse in einer pan-mongolischen Konföderation unter der Ägide von Deutschland und Japan dienen. Obwohl Beger auch weitere Studien zur Messung aller Tibeter empfahl, wurden keine weiteren Expeditionen nach Tibet unternommen.

Der Spiegel hat 2017 auch einen lesenswerten Artikel über die deutsche Tibetexpedition veröffentlicht.

Der prächtige Potala-Palast, einst Sitz der tibetischen Regierung und Winterresidenz des Dalai Lamas, ist das Wahrzeichen von Lhasa. Ihr erster Blick ist auf die gewaltigen, festungsartigen Mauern ist ein Moment, an den Sie sich jahrelang erinnern werden. Er ist ein architektonisches Wunderwerk auch für moderne Verhältnisse, der Palast erhebt sich auf 13 Stockwerken aus 130 m hohem Marpo Ri (Roter Hügel) und verfügt über mehr als 1000 Zimmer. Pilger und Touristen schlurfen mit offenem Mund durch die drei Stockwerke, vorbei an Dutzenden von prächtigen Kapellen, goldenen Stupas und Gebetshallen.

Die erste urkundliche Erwähnung stammt aus dem 7. Jahrhundert n. Chr., als König Songtsen Gampo hier einen Palast errichtete. Der Bau der heutigen Struktur begann während der Herrschaft des fünften Dalai Lama im Jahre 1645 und dauerte mehr als 50 Jahre. Es ist beeindruckend genug, dass der chinesische Premierminister Zhou Enlai während der Kulturrevolution seine eigenen Truppen geschickt hat, um sie vor den Roten Garden zu schützen.


Der Grundriss des Potala-Palastes umfasst das Dach des Weißen Palastes (der östliche Teil des Gebäudes), der für die Wohnräume des Dalai Lama genutzt wird, und den zentralen Roten Palast, der für religiöse Zwecke genutzt wird. Die schönsten Kapellen des Roten Palastes beherbergen die mit Juwelen geschmückten goldenen Chörten (tibetische Stupa) von mehreren früheren Dalai Lamas. Die Appartements des 13. und 14. Dalai Lamas im Weißen Palast bieten einen persönlicheren Einblick in das Palastleben.

Die Karten für den Potala sind begrenzt und Ihr Guide muss einige Tage im Voraus einen Termin buchen. Kommen Sie etwa eine Stunde vor Ihrer Zeit im Palast an. Nach einer Sicherheitskontrolle (kein Wasser oder Feuerzeuge erlaubt), folgen Sie den anderen Besuchern zur Treppe hinauf in den Palast. Auf halbem Weg kommen Sie an der Kasse vorbei, wo Sie Ihr Ticket kaufen.

Beachten Sie, dass Sie, wenn Sie später als die Zeit auf Ihrem Gutschein ankommen (oder wenn Sie Ihren Gutschein vergessen haben), ein Ticket abgelehnt werden kann. Fotografieren ist in den Kapellen nicht erlaubt.

Besuchen Sie das Samye Kloster, den Geburtsort des tibetischen Buddhismus.

Das Samye Kloster war das erste Kloster in Tibet und der Ort, an dem der tibetische Buddhismus gegründet wurde. Im Inneren des Klosters befinden sich zahlreiche Fresken, Skulpturen und Gebetsmühlen.

Das Kloster liegt in einem Tal, umgeben von kargen Bergen und Sanddünen. Die Landschaft um uns herum ist schlicht und ergreifend.

Es befindet sich in der Präfektur Shannan, 1,5 Autostunden von Tsetang entfernt.
Das Kloster kann leicht mit dem Yongbulagang Palast als Teil eines Tages in Tsetang kombiniert werden.
Wenn Sie von Lhasa aus anreisen, dauert es einen Tag, um das Kloster zu besuchen.

Genießen Sie die Schönheit des Yamdrok-Sees

Der Yamdrok Lake wird Ihnen mit seiner atemberaubenden Landschaft den Atem rauben. An klaren Tagen ist es ein fabelhafter Farbton von tiefem Türkis. Am Seeufer befinden sich tibetische Dörfer und Yakfelder.

Es ist ein erfrischendes Erlebnis, einen See nach den kulturellen Erlebnissen von Lhasa zu sehen.

Der See ist 2 Autostunden von Lhasa entfernt, auf dem Weg von Lhasa nach Shigatse.
Ein Besuch des Sees dauert etwa einen halben Tag.
Die Straße zum See ist jedes Jahr von November bis März wegen Schnee und Eis gesperrt.

Setzen Sie den Fuß auf den höchsten Berg der Welt – den Everest.

Der Mount Everest ist der Traum vieler Reisender. Obwohl der Mount Everest attraktiv ist und für jeden Reisenden ein Traum ist, ist die Reise nicht für schwache Nerven geeignet.

Höhenkrankheit ist das größte Problem, und fast jeder ist im Mount Everest Base Camp auf 5.200 Metern Höhe betroffen.

Die Reise zum Mount Everest ist relativ teuer. Einige Reisende ziehen es vor, sich einer Gruppe anzuschließen, um den Preis zu teilen.

Aber es ist besser, eine private Tour zu machen, so dass Sie von einem privaten Führer individuell betreut werden. Jedes kleine Gesundheitsproblem kann in solchen Höhen schnell ernst werden.

Schätze die tibetische Architektur im Tashilunpo-Kloster

Das Kloster Tashilhunpo ist der Sitz des Panchen Lama. Die Klosterarchitektur ist ein grandioser Anblick.

Den roten Gebäudekomplex krönen goldene Dächer, die unter der Sonne scheinen. Um das Kloster herum gibt es einen geschäftigen Pilgerweg mit Kopfsteinpflaster.

Entdecken Sie den Potala-Palast

Der Potala-Palast ist ein Symbol Tibets. Der majestätische weiß-rote Gebäudekomplex, umgeben von grau-grünen Bergen und blauem Himmel, ist eine Ikone des Daches der Welt.

Es ist eine riesige Schatzkammer mit Materialien und Gegenständen aus der tibetischen Geschichte, Religion, Kultur und Kunst. Der Palast ist weithin bekannt für kostbare Skulpturen, Buddha-Statuen, Wandmalereien, Antiquitäten und religiösen Schmuck. Es ist die Attraktion, die auf fast allen Tibet-Touren inbegriffen ist.

Die Zahl der Reisenden zum Palast ist täglich begrenzt, um den Gebäudekomplex zu schützen. Die Besuchszeit für den Potala ist auf eine Stunde pro Reisegruppe begrenzt.

2. Sehen Sie die Pilger im Jokhang-Tempel

Der Jokhang Tempel ist der heiligste Tempel für das tibetische Volk.

Pilger reisen aus ganz Tibet zu ihrem spirituellen Mittelpunkt. Sie werfen sich vor dem Tempel nieder und kreisen im Uhrzeigersinn um den Tempel.

Keine Tibet-Tour ist komplett ohne Besuch des Jokhang-Tempels. Der Tempel mit dem Potala-Palast ist die klassischste Attraktion in Lhasa.

3. Machen Sie einen Rundgang durch die Barkhor Street.

Die Barkhor Street ist Lhasa’s Pilgerweg um den Jokhang Tempel. Die Straße ist auch eine belebte Einkaufsstraße, in der eine Vielzahl von Souvenirs aus Tibet und Nepal verkauft werden.

Begleiten Sie die Pilger im Uhrzeigersinn um den Jokhang-Tempel, um die Gebetsmühlen zu rollen, oder schließen Sie sich den Einheimischen oder Reisenden an, die hart um Souvenirs feilschen.

Die meisten Reisenden schlendern nach einem Besuch des Jokhang-Tempels durch diese Straße. Nehmen Sie sich viel Zeit, um die örtlichen Geschäfte zu erkunden. Alle Geschäfte auf der Straße schließen früh am Abend.

4. Beobachten Sie die Debatte der Mönche im Kloster Sera.

Mönche zu beobachten, wie sie im Kloster Sera über Schriften debattieren, ist ein Höhepunkt, den viele Reisende nicht verpassen sollten.

Die Mönche in ihren traditionellen roten Gewändern versammeln sich jeden Nachmittag auf dem Klosterhof. Während einer Debatte können sie springen oder viele andere interessante Gesten machen. Es ist wirklich interessant zu beobachten.

Beachten Sie, dass die Mönchsdebatten nicht sonntags stattfinden. Wenn Sie mit uns reisen, sind Ihr Reiseberater und Ihr Tibet-Führer flexibel, um Ihre Reiseroute zu ändern, damit Sie dieses Highlight nicht verpassen.